Es decir, no somos pocos, los cooptados, bajo sucedáneo engaño, al punto, que estamos inmersos dentro del categorial, geopolítico de “Argentinos”, los que pensamos, en regresar, desde donde nos han sacado, el señalado grupo de prohombres, luego sindicado como próceres, a los efectos de constituir, un estado-nación, donde la desigualdad, la injusticia y el elitismo son los pilares de una sociedad, que nada tiene que ver con los principios arquetípicos con los que se ha bajado de los barcos, para el encuentro con el mundo llamado nuevo, que tampoco, ni luego, en el sincretismo, pregonaba, estos principios de los que nos vemos sometidos, presos y sojuzgados.

En un mismo orden de ideas, y para expresarlo en buen romance, sin apuntar a los objetivos o las finalidades que pudieron haber tenido, aquellos hombres que en cabildeos y reuniones varias, preocupados en sus intereses, económicos circunstanciales, definieron, una escisión de la corona de la que éramos parte, tutelando, o asumiendo la representatividad, de hermanos originarios o pobladores autóctonos o conquistados, que luego serían masacrados, nuevamente, en nombre, otra vez de la civilización, bajo la argucias de conquistas desérticas, a los que nunca tuvieron en cuenta, más que para legitimar la representatividad, con la que se paraban ante Europa, y ante la claridad, objetiva y meridiana, de los hechos, que tras siglos de intentos vanos de  poder constituir una organización social, en donde no sean tantos, ni elevados, los porcentajes de seres humanos que tengan que vivir en los márgenes de la indignidad o en la flagelante pobreza y marginalidad para que otros pocos, podamos vivir, relativamente bien, es que consideramos disuelta, esta organización política, frustrante y frustrada y requerimos volver a ser incorporados  a la corona española, en calidad de terrenos de ultramar.

Dicho para lo cual, proponemos en todo y cada uno de los territorios, que así lo deseen y compartan una historia similar (la compleja y no por ello inabordable, de los encuentros de mundos), la convocatoria a un plebiscito o consulta popular, vinculante, para que sea el soberano, es decir la ciudadanía, quién determine por mayoría simple (el 50% más uno de los votos) sí es que ambiciona, desea o quiere, volver a pertenecer al reino, del cual hubieron de ser desarraigados, tutorialmente, en pos de un objetivo o una expectativa que no sólo nunca se cumplió, sino que en modo, contradictorio y perverso, se agudizó en avanzar, en sentido inverso, en todo aquello que semánticamente, se proponía o propuso, en cierto momento.

Es dable destacar que se asume, casi con la obligatoriedad correspondida, que como descendientes de los hijos de España, impulsados por situaciones políticas y económicas, interpelados a hacerse a la vida en otros mundos o continentes, a como dé lugar, y con el resultado puesto, de haber generado u occidentalizado, toda una gran parcela del globo, con integrantes, cultura, historia y religión adentro (sin adentrarnos en todo lo que implico esto mismo), es que, lo mínimo que se nos debe, ni siquiera en grado de paga o de gloria honorífica, es que se nos reciba, cuando así lo decidamos, como lo que nunca hemos dejado de ser, súbditos de la corona.

Desde ya que existirán un sinfín de obstáculos para materializar lo aquí enunciado.  La importancia del enunciar, ya es toda una conquista en sí misma, bien valga la utilización de la acepción conquista. Verbalizar que existimos quiénes nos sentimos parte de un espacio geopolítico, no por su historia o por sus principios, sino por su obrar y por sus acciones, es lo sustancial en esta declamación que se propone y se solicita que pueda ser divulgada y respetada.  No podemos estar sometidos al símbolo de una bandera, con sus colores y sus blasones, por la simple expectativa aspiracional de que alguna vez seremos, lo que hace 200 años no hemos sido.

Sí es que los que nos enseñan como patriotas, se han independizado de la corona, para logar un lugar más justo y ecuánime, la obviedad en su sentido lato, expresa que este cometido, no se cumplió ni por asomo.

Debemos por tanto, volver desde donde nunca nos tuvieron que haber sacado. Sospechando que tal acto, de quitarnos de nuestro lugar político de origen, ha sido una maniobra de la baja política, para que una elite o clan, se beneficie políticamente y por ende social y económicamente, de las grandes mayorías, de las que decían representar o tutelar, haciéndoles creer que bajo el mando de los señalados estarían en mejores condiciones de vida, cuando a las claras ha ocurrido, en forma continua y sempiterna, lo contrario.

Los pobres, siguen siendo tales, en mayorías siderales, en nombre de, por ejemplo una argentinidad, que sólo le es útil a la casta que gobierna, por lo cual, podrían ser pobres de una corona europea (que en verdad nunca han dejado de serlo) con lo que implicaría el reconocimiento de tal ciudadanía, en tanto, todos y cada uno de los antepasados en esta tierras de ultramar, han perdido, mucho más de lo que han ganado.

La soberanía no tiene que ver con el estado o con una nación, en nuestra concepción (proveniente de los postulados de Rousseau) sino con la colectividad o pueblo, y nosotros, es decir quiénes compartimos principios vinculados a los derechos humanos, elementales y fundantes, hasta de razones filosóficas, no podemos permitirnos el seguir vinculados a una organización social, que nos sacó de nuestro origen, prometiéndonos un sitio en donde la pobreza y la desigualdad, serían marginales y excepcionales y nunca han dejado de ser lo primordial, lo determinante, lo común y lo corriente.

O volvemos a la Corona de la cual éramos parte, o seremos parias de un mundo, en donde la concepción de la erradicación de la pobreza y la propensión a tener posibilidades semejantes, dejen de ser postulados románticos, de ficción o de vida ultraterrena y se pretendan cumplimentar más temprano que tarde.

Antes que ponerle nombre a las tierras, o las propias acciones, la mejor definición que nunca nos ha tenido que corresponder es que hemos sido, somos y seremos, ciudadanos del mundo, que en este caso, nos agrupa o aglutina, el que nuestros hermanos vivan de forma semejante, sin que implique, que algunos tengan que padecer inequidades o indignidades en nombre de ninguna nación, país, religión o principio.