16 de julio de 2026
Ansias de pensamiento.
Tal como la obra del escultor Erminio Blotta "ansia de luz" que engalana la peatonal de Resistencia, las reiteradas publicaciones, que validan la labor del filósofo González Cabañas, refieren a una suerte de "ansia de pensamiento" que subyace por detrás de sus consideraciones, planteos y conceptualizaciones filosóficas.
El director de la escuela correntina de pensamiento continúa consolidando su presencia en la escena filosófica internacional con dos nuevas publicaciones en prestigiosas revistas especializadas de España y el ámbito académico hispanohablante. Este logro se produce en un contexto dónde se proyecta la misión de brindar las bases para la articulación de una escuela chaqueña de pensamiento.
Análisis de la Democracia y Rescate del Mito (Revistas Entitas y Metábasis).
En “La Democracia como Fantasma Ideológico” (Revista Entitas, número cinco), el autor utiliza el psicoanálisis de Lacan y Žižek para proponer que la democracia actual es una construcción simbólica que oculta un vacío traumático, donde el voto actúa como un ritual de estabilización que sostiene una ilusión de agencia.
Por otro lado, en la revista española Metábasis,número veinticuatro, publica “Los «Gentereí», cobardes para vivir, valientes para morir”. En este trabajo, rescata a través de un diálogo platónico la cultura de los “Gentereí”, una civilización mítica del litoral argentino que sirve como metáfora crítica sobre las estructuras de poder y la legitimación a través del espectáculo, reflejando la dialéctica entre vencedores y vencidos.
Hacia la Escuela Chaqueña de Pensamiento
Como parte del quehacer filosófico, del estar-siendo como herencia de lo planteado por Kusch, desde la Escuela Correntina de Pensamiento se lanza una invitación formal para la creación de la Escuela Chaqueña de Pensamiento. González Cabañas destaca que en la vecina provincia del Chaco se viene “tallando y cincelando” una identidad propia, ejemplificada en eventos como la Bienal de Escultura y que se su capital, Resistencia, es de un tiempo a esta parte un reducto del pensar más allá de las formas, tal como lo advertía Eduardo Fracchia e incluso un refugio para quiénes no son considerados o incluso perseguidos o señalados en lugares cercanos y próximos que poseen circuitos más cerrados de pertenencia social y cultural y son adoptados en la ciudad chaqueña por su mayor amplitud, generosidad y dinamismo.
En sus reflexiones sobre la Bienal, el filósofo destaca cómo el arte participativo disrumpe la noción lineal del tiempo (Cronos) para dar paso al momento oportuno (Kairós), planteada por un escultor turco "Furkan Depeli" que competirá en le bienal del presente año bajo esta propuesta, a la que el filósofo, que se puso en contacto con el artista, le agrega la “duración” bergsoniana, donde la identidad se esculpe en la interacción entre el artista y el pueblo. La propuesta de una Escuela Chaqueña busca formalizar este proceso de búsqueda de singularidad y pensamiento profundo que ya late en la cultura chaqueña.
Enlaces a las Publicaciones y Proyectos
• Revista Entitas: https://entitasrevista.wordpress.com/publicaciones/
• Revista Metábasis: https://revistametabasis.com/los-genterei-cobardes-para-vivir-valientes-para-morir/
• Escuela Correntina de Pensamiento: www.filocorrientes.com
Análisis de la Democracia y Rescate del Mito (Revistas Entitas y Metábasis).
En “La Democracia como Fantasma Ideológico” (Revista Entitas, número cinco), el autor utiliza el psicoanálisis de Lacan y Žižek para proponer que la democracia actual es una construcción simbólica que oculta un vacío traumático, donde el voto actúa como un ritual de estabilización que sostiene una ilusión de agencia.
Por otro lado, en la revista española Metábasis,número veinticuatro, publica “Los «Gentereí», cobardes para vivir, valientes para morir”. En este trabajo, rescata a través de un diálogo platónico la cultura de los “Gentereí”, una civilización mítica del litoral argentino que sirve como metáfora crítica sobre las estructuras de poder y la legitimación a través del espectáculo, reflejando la dialéctica entre vencedores y vencidos.
Hacia la Escuela Chaqueña de Pensamiento
Como parte del quehacer filosófico, del estar-siendo como herencia de lo planteado por Kusch, desde la Escuela Correntina de Pensamiento se lanza una invitación formal para la creación de la Escuela Chaqueña de Pensamiento. González Cabañas destaca que en la vecina provincia del Chaco se viene “tallando y cincelando” una identidad propia, ejemplificada en eventos como la Bienal de Escultura y que se su capital, Resistencia, es de un tiempo a esta parte un reducto del pensar más allá de las formas, tal como lo advertía Eduardo Fracchia e incluso un refugio para quiénes no son considerados o incluso perseguidos o señalados en lugares cercanos y próximos que poseen circuitos más cerrados de pertenencia social y cultural y son adoptados en la ciudad chaqueña por su mayor amplitud, generosidad y dinamismo.
En sus reflexiones sobre la Bienal, el filósofo destaca cómo el arte participativo disrumpe la noción lineal del tiempo (Cronos) para dar paso al momento oportuno (Kairós), planteada por un escultor turco "Furkan Depeli" que competirá en le bienal del presente año bajo esta propuesta, a la que el filósofo, que se puso en contacto con el artista, le agrega la “duración” bergsoniana, donde la identidad se esculpe en la interacción entre el artista y el pueblo. La propuesta de una Escuela Chaqueña busca formalizar este proceso de búsqueda de singularidad y pensamiento profundo que ya late en la cultura chaqueña.
Enlaces a las Publicaciones y Proyectos
• Revista Entitas: https://entitasrevista.wordpress.com/publicaciones/
• Revista Metábasis: https://revistametabasis.com/los-genterei-cobardes-para-vivir-valientes-para-morir/
• Escuela Correntina de Pensamiento: www.filocorrientes.com
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