Cualquier m�dico o asistente de urgencias, sean ?corrientes? o psiqui�tricas, te lo puede decir: �l ha visto cosas que r�ete de los rayos Z m�s all� de Ori�n de Roy Batty. En esta Tierra nuestra pesa una carga incalculable de sufrimiento, y hay que ser un poco hip�crita, o un bocazas, para afearle a la Madre Teresa de Calcuta tener dudas de su fe o ser una fan�tica o una conservadora. A saber qu� pensar�amos nosotros, c�mo nos cambiar�a vivir a diario en el centro de un infierno de gemidos, miseria y s�banas ensangrentadas. Yo mismo me encuentro fastidiado hoy, porque llev� un tubo que me perfora la nariz, atraviesa la garganta y alcanza el est�mago, y eso que vivo en un pa�s soleado, con sanidad gratuita, tengo un curro majo y puedo rodear a mis hijos de la cultura m�s avanzada. Pero me quejo, un poco para dar pena, otro poco de vicio, aunque en realidad mi trabajo de tragasables forzoso es en mi propio beneficio y termina en tres horas. De algo como eso trataba el famoso discurso pronunciado por el escritor David Foster Wallace en la Universidad de Kenyon (Gambier, Ohio) el 21 de mayo de 2005, titulado ?This is water?. El que ya lo conozca, que me disculpe, pero hay que volver a �l de vez en cuando, como un mantra, o una revelaci�n de lo obvio, o una misa laica en un supermercado. Para muchos representantes de la French theory o para la pandilla izquierdosa de Michael Moore, un supermercado actual es una realidad espantosa, donde todo est� envasado, procesado y colocado conforme a criterios de rentabilidad (o lo que casi es peor, de falsa felicidad, como las risas enlatadas de las series malas). Pero tanto unos como otros creo yo que estar�n de completamente acuerdo en que la situaci�n es inmensamente peor all� donde tales templos del consumo de mercader�as vistosas no existen o est�n casi vac�os (todav�a habr� quien diga: ?por lo menos all� se ve la verdad del orden del mundo sin enga�os?, pero nadie preferir�a un espejismo a un oasis, aunque sea un espejismo patrocinado por Apple...) Foster Wallace no lleg� tan lejos. �l s�lo quiso llamar la atenci�n acerca precisamente de c�mo emplear la atenci�n, de para qu� sirven los ojos, y tambi�n la mente, que para Arist�teles era ?un poco todas las cosas?, aprovechando de pasada para criticar el estudio de las Humanidades, que parece que no, pero que bien pueden convertirse en otra forma de ceguera. No hay nada peor que la ceguera, la ceguera del alma -no me duelen prendas en utilizar el t�rmino- es el origen de la crueldad, del orgullo, de la violencia real o simb�lica y de lo que m�s parece denunciar Foster Wallace, o sea del ego�smo. Es verdad que, en aquella fecha, frente a tantos estudiantes que buscaban divertirse, el escritor fue algo simplista, pero consigui� que a mitad de discurso las risas se apagaran. Naturalmente, se pueden escribir tomos y tomos de Historia de la �tica, con cada cap�tulo elaborado por un catedr�tico eminente de diferentes zonas del mundo, la edici�n pagada por alg�n organismo internacional o emporio transnacional, todo lleno de sutilezas, de notas al pie y de citas en varios idiomas, pero nadie lo leer� jam�s. Como mucho, el investigador erudito que busque plagios, que se va a poner seguramente las botas. De modo que Foster Wallace, con su aspecto de bicho raro de la clase, de nerd o de Milhouse, fue simplista, pero al menos fue escuchado, lo cual es casi un milagro en la era del bromazo o del trompazo que en Youtube ostenta tres millones de visionados (a mis alumnos, la que m�s les gusta consiste en un tipo disfrazado de �rabe que lanza una mochila a un grupo de gente y sale corriendo). �l ya sab�a que lo que dec�a era obvio, ya lo apunt� antes, y por eso el ?this is water?... El cielo es azul, la madera es �spera, 2 y 2 son 4, la gente lo pasa mal, hay que salir de la propia pecera e intuir que todo es delicado, que de nada sirve ganar el mundo si pierdes el alma (Mateo 16:26)? Que s�, que todo esto es obvio: Foster Wallace, que alg�n tiempo despu�s se suicidar�a -yo creo que precisamente por exceso de escr�pulos-, haciendo como que ?se mojaba? o "moj�ndose" de veras (?this is water??) les col� a aquellos chavales reci�n graduados e incautos las verdades del barquero como si fueran nuevas. S�, s�, es cierto, David aquel d�a descubri� el Mediterr�neo, pero, por favor, esc�chenlas otra vez, por si la ceguera, por si el alma?